El tao que puede ser expresado no es el
tao absoluto
el nombre que puede ser revelado no es el
nombre absoluto
sin nombre es el principio del cielo y la tierra
con nombre es la madre de todas las cosas
así
quien permanece sin deseos contempla el
misterioso principio
quien guarda deseos contempla los limites
de las apariencias
ambos son idénticos en su origen
y distintos sus nombres al hacerse
manifiestos
este misterio se llama infinita profundidad
profundidad no develada aun por el
hombre
que es la puerta de todas las maravillas
del universo.